الوارثـــــــــون مــــــــــــن الذكور والإ نــــــــاث

الوارثـــــــــون مــــــــــــن الذكور والإ نــــــــاث

http://wide-culture.blogspot.com/2015/06/blog-post_78.html

الـــزوجيــــة	الــــــــــــنــــســــــــــــــب
-         الزوج.    -   الزوجة.	البنوة	الأبوة	الأخوة	العمومة
	§        الابن §        ابن الابن و ان نزل. §        البنت. §        بنت الابن و ان نزلت.	§        الأب . §        جد لأب و إن علا §        جدة لأم §        جدة لأب	§        الاخ ش. §        الأخ لأب. §        الأخ لأم. §        ابن أخ ش وان نزل. §        ابن الأخ لأب و ان نزل. §        الأخت ش. §        الأخت لأب. الأخت لأم.	§        العم ش. §        العم لأب. §        عــم الأب. §        ابن العم ش و ان نزل. §        ابن العم لأب و ان نزل. ابن عــم الأب و ان نزل.

v         خصــــــــــائــــــــص الارث :

الـــخـــصــــــــــــا ئــــــــــص	مــــــعــــــنــــــــــــــــــــاهـــــــــــــــــــــــا
نـــــــــــظـــام ربـــــــــانــــــــــي	نكفل الله بتحديد الورثة, و أنصبتهم,وشروط استحقاقهم لها.
نـــظــــــــام شــــمـــولــــــــــي	لم يقتصر الارث على الرجال دون النساء و الآطفال ,أو على القادر على القتال دون غيره ,بل الارث لأهل الهالك , و ذوي قرابته.
نـــــــظـــــــــام عــــــــــــا د ل	لا يحرم الوارث من الارث بسبب جنسه , بل يرث فيه الذكور و الاناث.
نـــــــــــــظـــــــــــام  وا قــــــــــعــــــــــــــي	يأخد بعين الاعتبار ما يتحكم في المجتمعات البشرية من نسب و مصاهرة و قوة قرابة./ لا يضيع من يعول الآسرة و يتكفل بنفقاتها
نــــــــظــــــام مــــــــتـــــــــــوازن	يحترم خصائص المجتمع المسلم و الأحكام المؤطرة له, من أشكال توزيع المسؤوليات ,و تحمل الواجبات بين الرجال و النساء , و الأطفال و الدولة./ يتحكم الشرع في توزيع  ثلثي التركة, و يترك للهالك حق التصرف في الثلث الباقي بالوصية. / يندب الى الانفاق على غير الوارث , و يأمر بتمكين الوارث من نصيبه.

v       مــــــــقـــــــــا صــــــــد الارث   :

الـــــــــــمـــــــقــــــــاصــــــــــد	تــــــــــجــــــــلـــيـــــــاتــــــــــها
نحقيق مبدأ الاستخلاف في المال.	بتكريس مبدأ كون المال مال الله , و أن الانسان مستخلف فيه .لدلك فبمجرد موت الانسان ,يرجع المال الى مالكه الحقيقي الذي يأمر باعادة توزيعه حسب كتابه و سنة رسول الله  صلى الله عليه و سلم.